Люди не духовные принимают за эмоции человеческие многих сатанинских духов: ревность - дух ревности, зависть - дух зависти, ненависть - дух ненависти и т.д.
Духи, по простому бесы, пытаются скрыть свое присутствие и деяния в жизни человека, переложив их на человеческие эмоции и люди этому верят.
Когда-то уже писал, что никто не убьет человека, если к этому его не подведут бесы. Это могут быть духи ревности, зависти, ненависти и обязательно духи убийства. Никто не впадет в блуд, прелюбодеяние, измену жене, мужу и просто частая смена половых партнеров, без духа блуда. Никто не станет алкоголиком без духа алкоголизма, наркоманом, без духа колдовства, гомосексуализма, без этого духа. Разве может прийти человеку мысль, что у него неправильный пол, если бесы не приложат к этому руку?
Бесы - это не падшие ангелы, к которым приписывают их некоторые люди. Бесы - это духи погибших в потопе нефелимов, детей совокупления ангелов и дочерей человеческих, примкнувших к бунту сатаны против Бога. Они не хотят, чтобы о них знали люди. Прочитайте апокрифы - книга Еноха, которую люди с бесами, стараются подать как ересь и ненужную книгу.
Могут ли быть в христианах бесы? Могут. Есть разные христиане, в том числе религиозные, липовые. Само слово «религия» предполает наличие духа религии, религиозного беса. Все заблуждения и ереси исходят от него, духов неверия, сомнения, заблуждения, лжи, лживый дух.
Практически за каждой болезнью стоит дьявольский дух. Они имеют имена болезней. Духи рака, инфаркта, инсульта, диабета, эпилепсии, шизофрении и многие другие.
Ты куришь только потому, что к этому побуждают тебя бесы, живущие внутри тебя. Любая зависимость - эависимость бесовская, бесы взяли в плен человеческую душу и разум.
Все недоброжелатели твои либо тебе завидуют, либо ненавидят, либо действуют вместе.
Помните слова песни «жаль, что ревность иногда, может быть сильней любви». Любви без Бога не бывает. Либо это влюбчивость, половое влечение, блуд, душевная близость. За всем этим стоят бесы.
За все действия к которым побудят человека бесы, отвечать будет человек.
Бесы побудят человека напиться, совершить преступление, через это отправят его в тюрьму и будут смеяться, видя мучения его тела. Тюрьма не подарок.
Об этом написаны целые книги. Об этом не хотят, чтобы знали люди, сами бесы.
«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего‐то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаю́тся так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего». (1 Иоанна 3:8-10) СПБ Для сего‐то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
Люди не духовные принимают за эмоции человеческие многих сатанинских духов: ревность - дух ревности, зависть - дух зависти, ненависть - дух ненависти и т.д.
От бесов не освобождают таблетки. От бесов освобождает Святой Дух.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
